Primera Huelga General en España año 1855 provocada por Zapatero

España no sería lo que es, si no tuviéramos en la historia personas que se repiten, en este caso el general Zapatero. Si la obcecación de los trabajadores es grave, no lo es menos la cerrazón de los empresarios. Consecuencia multa para unos de 100 a 500 reales y multas para otros de 5 a 50 reales. Por supuesto el Gobierno no cumplió lo que prometió, es más si alguna vez lo cumple es por pura casualidad, como diría Hobbes. (Eduardo Comín)
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Europa Mitología Griega



Europa (en griego antiguo Εὐρώπη Eurṓpē), en la mitología griega, era una mujer fenicia de Tiro, secuestrada por Zeus, de cuyo nombre deriva el del continente europeo.

El mito relata que fue raptada por Zeus transformado en un toro blanco, quien la llevó a Creta sobre sus lomos. Este relato fue racionalizado por Heródoto; quien indica que fue secuestrada por marinos cretenses, quienes la llevaron a su patria. Las referencias más antiguas de este mito son un texto de la Ilíada y un fragmento del Catálogo de las Mujeres de Hesíodo.
El nombre ha sido relacionado con euros ( εὖρος: ‘ancho’, ‘amplio’) y ops (ὤψ: ‘ojo’ y por extensión ‘rostro’’) es decir: la del rostro amplio, un epíteto construido de manera similar al de Ateneaglaukopis (γλαυκώπις: ‘la de los ojos brillantes’). Ancho es un atributo utilizado para designar a la Tierra.
Ernest Klein y Giovanni Semerano sugirieron una etimología alternativa, por medio de la raíz semítica ‘RB que aparece en el acadio erebu; literalmente «caer» en relación a sol y el fenicio ‘ereb «crepúsculo» y por extensión «oeste» (la semejanza con Érebo sería una mera coincidencia).

Eneas Mitología Griega

Eneasa​ es un personaje de la mitología grecorromana, héroe de la guerra de Troya, quien tras la caída de la ciudad logró escapar, emprendiendo un viaje hasta el Lacio (la región centro occidental de Italia) donde, tras una serie de acontecimientos, se convirtió en rey y, a la vez, en el progenitor del pueblo romano. En efecto, sus descendientes, Rómulo y Remo, fundaron la ciudad de Roma. Eneas era hijo del príncipe dardanio Anquises y de la diosa Afrodita (Venus en la mitología romana). Se casó con Creúsa, una de las hijas de Príamo, con la cual tuvo un hijo llamado Ascanio o Iulo. En su huida de la ciudad acompañado de toda su familia, Creúsa murió al quedarse atrás. Ya en Italia, Eneas se casó con Lavinia, hija del rey Latino, siendo esta unión el origen mítico del pueblo romano.

Se trata de una figura importante de las leyendas griegas y romanas. Sus hazañas como caudillo del ejército troyano son relatadas en la Ilíada de Homero, y su viaje desde Troya (guiado por Afrodita) que llevó a la fundación de Roma, fue relatado por Virgilio en la Eneida.
William Shakespeare lo incluyó como personaje en su importante obra Troilo y Crésida.

Electra Mitología griega



En la mitología griega, Electra (en griego antiguo: Ἠλέκτρα [Êléktra], ‘ámbares’)? era una de las hijas de Agamenón, rey de Micenas, y de su esposa Clitemnestra. Era, por tanto, una Atrida —descendiente del rey Atreo, padre de Agamenón y Menelao—. En la tradición que conoce Homero su nombre es Laódice (en griego antiguo: Λαοδίκη [Laodikē], ‘la justicia del común’)?.

Su mito gira en torno al plan que urdió junto a su hermano Orestes para vengar el asesinato de su padre dando muerte a quienes lo habían perpetrado: su propia madre Clitemnestra y el amante de ésta Egisto.
El personaje de Electra tiene una gran importancia en la literatura y el teatro europeo: da nombre a sendas tragedias de Sófocles y Eurípides, y aparece también en las tragedias de Esquilo, y a partir del renacimiento, es la protagonista o toma parte en el mito principal de varias tragedias, novelas y óperas.
El conflicto con su madre da nombre al «complejo de Electra», término propuesto por el psicólogo Carl Gustav Jung.

Los sucesos de enero de 1892 en Jerez

Una declaración sobre “La Mano Negra”, de Congreso de Valencia (1883); Surge La “Organización Anarquista de La Región Española; Decadencia de las Sociedades Profesionales; La insurrección jerezana y sus consecuencias; ¿Intermedio periodístico. (Eduardo Comín)
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La libertad (igualdad del hombre e igualdad de los animales)

Se suele decir que la libertad es un Derecho (siempre analizada desde la propia conciencia del hombre, a fin de cuenta el único capaz de definirla) a pesar del desconcierto que propicia tal definición. No hace falta ser un lince para comprender que toda síntesis requiere un análisis; pues asumir un a verdad por muy clara que resulte no supone entenderla plenamente (lo que es nefasto a la hora de defenderla)
Especial relevancia: libertad, igualdad del hombre e igualdad de los animales
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El “Soneto a Cristo Crucificado”

Esta sin par composición espiritual, síntesis de los sentimientos religiosos más elevados, es de autor desconocido. Ha sido atribuida a San francisco Javier, San Ignacio, a la carmelita Santa Teresa y a otros varios escritores del siglo de Oro, pero por el momento, no hay pruebas convincentes para su definitiva atribución a ninguno.
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La influencia de la filosofía

El influjo más directo de la filosofía ha consistido en la iniciación especulativa, y en la incubación dentro de sí misma, de otras disciplinas intelectuales: la física y la matemática desde los primeros filósofos griegos; la teología cristiana a partir de Platón, Plotino y Aristóteles; el derecho apoyándose en Hobbes y Bentham; la economía desde Locke, Hume y los utilitaristas; la dimensión crítica a partir de Aristóteles y Kant.
Especial relevancia:  influencia de la filosofía, Platón, Aristóteles, Plotino y Kant
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Martin Heidegger

Durante su estancia en Marburgo inicia una relación sentimental con una de sus alumnas judías, Hannah Arendt, relación que durará mucho tiempo y que ambos se esforzarán por esconder durante toda su vida. Rechazado de la universidad de Friburgo culpa de a un grupo de profesores católicos. Provocando en Heidegger una decepción análoga a la que le había suscitado su revocación en el noviciado y después en la facultad de Teología.
Especial relevancia: Heidegger, Hannah Arendt, Ser y tiempo.  
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El laico libre pensador

El laico libre pensador
No entiendo el laicismo como oposición al clericalismo, sino como un pensamiento filosófico de autonomía intelectual y moral. El verdadero pensamiento laico se opone a todo dogmatismo, pero se opone dialécticamente, con los instrumentos del diálogo, de la escucha de los argumentos del otro y sabiendo, de antemano, que el error, la equivocación, la aproximación, son propio del hombre. El libre pensador, el laico, desconfía de su propia verdad, pero sabe que ésta es siempre provisional.
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